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SUMMARY:Conférence: Responsabilité de protéger et éthique
DESCRIPTION:La responsabilité de protéger (R2P) se trouve\, aujourd’hui\, au centre des débats se rapportant au cadre juridique de la protection des populations civiles  et fait l’objet de vives controverses en droit international. Concept issu des travaux de la Commission internationale de l’intervention et de la souveraineté des États (CIISE)\, endossé par la communauté internationale lors du sommet mondial de septembre 2005  et repris  à son compte par le Conseil de Sécurité dans sa résolution 1674 (protection des civils lors des conflits armés)\, il cherche à dépasser les controverses inhérentes aux débats relatifs au « droit d’intervention humanitaire et d’ingérence  humanitaire ». \nLa notion a été considérée par de nombreux observateurs comme une « innovation éclatante ». La R2P représenterait une avancée décisive dans le combat mondial pour la protection de la population civile contre le nettoyage ethnique et les crimes de génocide\, de guerre et contre l’humanité. Elle constitue\, à ce titre\, suivant la formule de Boisson de Chazourne et Luigi Condorelli\, une « brillante invention diplomatique ». \nSes pourtours\, son contenu et applications font toujours l’objet de controverse. Elle soulève la question de l’articulation entre l’ordre juridique international\, essentiellement fondé sur le consentement des États et l’ordre juridique des Nations Unies\, reposant sur la Charte et le droit dérivé et les valeurs qui fondent son existence. Sa légitimité a été mise en doute par la critique mais elle continue à se valoir des appuis au Nord\, confirmés par les déclarations des Etats au Sud. L’Union Africaine est la première organisation régionale qui\, tout en mettant en avant les principes de souveraineté et de non interférence\, a inscrit dès 2005 la R2P dans ses statuts en adoptant le Consensus de Ezulwini. \nLe principe de non-ingérence et l’échec de l’application adéquate de la responsabilité de protéger en Libye sont parmi les facteurs qui font obstacles à la R2P et qui tendent à la discréditer. Alors que sa consécration devait rassurer à la fois ceux que l’interventionnisme de l’Occident inquiétait et ceux soucieux  de renforcer la légitimité du Conseil de sécurité\, à travers sa composition\, afin de faire que ce qui est légal soit également légitime\, l’observation empirique des interventions militaro-humanitaires  conduites  ces derniers temps montre que déployer des troupes et protéger des civils sont deux choses différentes. La R2P constitue-t-elle une réponse crédible au dilemme de l’intervention tel que formulé par Kofi Annan en mars 2000\, au moment où se mettait en place la CIISE ? Il est judicieux de se poser la question des critères légaux\, éthiques et opérationnels à une telle intervention. A partir de quand peut-on intervenir ? Dans quelles conditions ? Et avec quels moyens ? \nResponsabilité de protéger et éthique de l’intervention humanitaire armée\, réflexions éthiques et juridiques à partir du cas libyen \nIntervenant: Ernest-Marie MBONDA\, Professeur d’éthique\, de philosophie du droit et de philosophie politique à l’Université catholique d’Afrique Centrale (Yaoundé\, Cameroun) \nPortée juridique de la R2P en droit international humanitaire et les critères de sa mise en oeuvre \nIntervenant: Jean Baptiste HARELIMANA\, Docteur en droit international et avocat au Barreau de Paris. \nResponsabilité de protéger et éthique de l’intervention humanitaire armée: Téléchargez la Note d’analyse du Pr. Ernest-Marie MBONDA
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SUMMARY:Conference: Responsibility to Protect and Ethics
DESCRIPTION:The responsibility to protect (R2P) is now at the centre of debates on the legal framework for the protection of civilian populations and is the subject of intense controversy in international law. A concept resulting from the work of the International Commission on Intervention and State Sovereignty (ICISS)\, endorsed by the international community at the World Summit in September 2005 and endorsed by the Security Council in its Resolution 1674 (Protection of civilians in armed conflict)\, it seeks to overcome the controversies inherent in debates on the « right to humanitarian intervention and humanitarian interference ». \nThe notion has been considered by many observers as a « brilliant innovation ». R2P would represent a decisive step forward in the global fight to protect the civilian population against ethnic cleansing and crimes of genocide\, war and humanity. As such\, it constitutes\, according to the formula of Boisson de Chazourne and Luigi Condorelli\, a « brilliant diplomatic invention ». \nIts boundaries\, content and applications are still controversial. It raises the question of the articulation between the international legal order\, essentially based on the consent of States and the legal order of the United Nations\, based on the Charter and secondary legislation and the values that underpin its existence. Its legitimacy has been questioned by critics but it continues to gain support in the North\, confirmed by declarations from States in the South. The African Union is the first regional organisation which\, while emphasising the principles of sovereignty and non-interference\, has included R2P in its statutes since 2005 by adopting the Ezulwini Consensus. \nThe principle of non-interference and the failure to properly implement the responsibility to protect in Libya are among the factors that hinder R2P and tend to discredit it. While its consecration was intended to reassure both those concerned by Western interventionism and those concerned about strengthening the legitimacy of the Security Council\, through its composition\, in order to ensure that what is legal is also legitimate\, empirical observation of recent military and humanitarian interventions shows that deploying troops and protecting civilians are two different things. Is R2P a credible response to the intervention dilemma as formulated by Kofi Annan in March 2000\, at the time the ICISS was being set up? It is wise to ask yourself the question of the legal\, ethical and operational criteria for such an intervention. When can we start working? Under what conditions? And with what means? \nResponsibility to protect and ethics of armed humanitarian intervention\, ethical and legal considerations based on the Libyan case \nSpeaker: Ernest-Marie MBONDA\, Professor of Ethics\, Philosophy of Law and Political Philosophy at the Catholic University of Central Africa (Yaoundé\, Cameroon) \nLegal scope of R2P in international humanitarian law and the criteria for its implementation \nSpeaker: Jean Baptiste HARELIMANA\, Doctor in International Law and lawyer at the Paris Bar. \nResponsibility to Protect and the Ethics of Armed Humanitarian Intervention: Download the Analysis Note by Prof. Ernest-Marie MBONDA
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CATEGORIES:Partner Conferences
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