L’année 2015 s’est ouverte, comme nous le savons, sur des événements mettant en cause jusqu’en Europe les ‘forces religieuses’ qui sont à l’œuvre dans toutes les sociétés quel que soit leur degré dit de ‘sécularisation’, c’est-à-dire de distanciation entre l’action et le gouvernement politique d’une part, et les diverses expressions de foi religieuse d’autre part....
Catégorie : Articles et Comptes-Rendus
Le pluralisme religieux: 3. Djihad
Après deux premiers billets et après la conférence organisée par l’IAM mardi dernier au Centre-Sèvres intitulée « Afrique: Laïcité et liberté d’expression après le 11 janvier 2015 » au cours de laquelle nous avons pu nous rencontrer sur fond d’une philosophie commune concernant l’expression de nos convictions – ou de nos préventions – respectives et de notre...
Le pluralisme religieux: 2. Christité…
Aujourd’hui, je consacre cette Lettre n°2 à l’approche du pluralisme religieux par les membres de ce continent spirituel ayant, depuis une cinquantaine d’années, et plus précisément le Concile Vatican II, profondément renouvelé son approche des relations inter-religieuses, tant par ses membres eux-mêmes qui en sont des témoins vivants – de la base au sommet de...
Le pluralisme religieux: 1. Aujourd’hui…
Cette première Lettre que nous publions a pour visée de constituer un atelier de réflexion sur le pluralisme religieux aujourd’hui en Afrique. Certes les manifestations récentes sur le continent, consécutives aux attentats djihadistes à Paris il y a un mois, en soulignent l’urgence. Mais cela fait déjà plusieurs décennies que sont apparus les signes de...
La BAD : établir un lien entre politique et pratique pour une Afrique que nous voulons
Les processus de mondialisation et d’internationalisation, en partie endigués jusqu’à la fin du 20ème siècle par le caractère bipolaire du monde, ont pris de l’ampleur et transformé l’économie monde. L’évolution du monde depuis la fin des années 1960, époque de la création de BAD, démontre que le monde du début du 21ème siècle est bien différent de...
L’universel à l’épreuve du pluralisme religieux en Afrique
Le Centre panafricain de prospective sociale (CPPS) de Porto-Novo (Bénin), créé par M. Albert Tévéodjéré, parrain de l’IAM lance une initiative à l’image d’une ville où le temple vaudou fait face à la cathédrale, tous deux peu éloignés d’une mosquée: l’Initiative pour l’éducation à la paix et au développement par le dialogue islamo-chrétien et interreligieux. L’IAM...
Note conceptuelle du pôle gouvernance
Évolutions du continent africain : débats, réflexions et partages L’Union Africaine en appelle à une gouvernance fondée sur le respect des libertés publiques et privées où la priorité. L’Union Africaine en appelle à une gouvernance fondée sur le respect des libertés publiques et privées où la priorité quotidienne et l’efficacité des institutions sont dédiées à...
Note conceptuelle du pôle spiritualités
Il faut d’emblée relever la diversité du fait religieux dans une Afrique plurielle, aussi bien musulmane, chrétienne, que traditionnelle et autres. A l’Institut Afrique Monde, nous avons pour projet de réfléchir sur la spiritualité et son impact sur le vécu en Afrique et dans les relations de l’Afrique avec le reste du monde.
Note conceptuelle du pôle économie
Inventer les Idées de Demain La construction de l’Union africaine façonne aujourd’hui -l’histoire de tout un continent, la vie de centaines de millions de citoyens africains et le rôle de l’Afrique dans le monde. L’Afrique, jadis vue comme un continent pauvre et économiquement dépendant des autres régions, a relativement vite apporté la preuve contraire en...
Note conceptuelle du pôle sociétés et cultures
Les paragraphes 13, 25, 27 et 28 du Manifeste du Cinquantenaire des indépendances africaines font état de la place prépondérante devant être assignée à la diplomatie culturelle au sein des États africains[1], du rôle éminent de la diaspora[2], de la nécessaire contribution de la voix de l’Afrique aux questions écologiques[3], de la redynamisation des langues...